Опыт работы фестивального проекта «СОФИЯ-РУСЬ» в течение 10-ти лет - с 2016 года:

• Международный Фестиваль танца «Молодой балет Евразии» (г. Ярославль) - 19 концертов, балетных спектаклей, мастер-классов, общее количество участников – 5000 детей и взрослых, зрителей – 8000 чел.
• Фестиваль «София-Русь. Диалог Культур»- 2025 г. – 8 концертных программ, 500 участников , включая детей и молодежь из новых и приграничных регионов, зрителей - 2500 детей и взрослых.
• Авторские фестивали в рамках гранта Мэра Москвы:
  Танцевальный фестиваль-марафон «Танец как Искусство Жизни»; фестивали «В ожидании Рождества», «Звуки и краски Мира», «Дни Славянской Письменности» , « Осенний Кулинарный фестиваль» - 25 мероприятий, общее количество участников фестивалей и зрителей - 10 000.

• Испания, Чехия, Польша, Германия, Республика Беларусь: «Дни русской культуры в странах Европы» - 10 концертов, 100 молодых артистов-участников из России, общий охват зрительской аудитории европейских стран– 5500 чел.,
• «Дни России» в Республике Беларусь – 3 концерта, 150 молодых артистов –участников из России, общий охват зрительской аудитории – 3500 чел.
• «День Семьи, Любви и Верности», «Неделя Русской культуры и русского языка» в Русском Доме ( Берлин) – 2 концерта, 35 молодых артистов из России, общий охват зрительской аудитории – 1200 чел.
• Международные концерты из цикла «Шедевры мирового классического балета» - 10 концертов, 90 молодых и профессиональных артистов из России, общий охват зрительской аудитории – 2500 детей и взрослых.

• из цикла «Классика для всех» - 20 концертов, количество исполнителей – 200 чел., количество зрителей – 2000 детей и взрослых;
• из цикла «Классика для самых маленьких» - 10 концертов, количество исполнителей, артистов – 50 чел., количество зрителей – 1000 детей и взрослых.;
• музыкальные гостиные с участием победителей фестивалей «София-Русь» - 10 , количество исполнителей, артистов – 800 чел., общее количество зрителей – 3000 чел.

• по различным направлениям Изобразительного и Декоративно-Прикладного Искусства с участием детей, молодежи и профессиональных художников – 50, количество детей и взрослых, принявших участие в мастер-классах – 3000 чел.;
• по различным направлениям хореографии – 50, количество детей и взрослых, принявших участие в мастер-классах – 125 чел.

Итоги работы за 10 лет работы фестиваля «СОФИЯ-РУСЬ»:

1. Примерное количество участников концертных программ, мероприятий фестиваля «СОФИЯ-РУСЬ» -18 850 чел.
2. Примерное количество зрителей в очном формате – 46 400 чел.
3. Примерное количество зрителей мероприятий в заочном формате ( онлайн-просмотры, социальные сети) – 70 000 чел.

Задачи фестиваля:

• поддержка участников из Новых регионов и Приграничья ;
• ранняя профориентация детей и молодежи: проведение экскурсий в известных ВУЗах и колледжах, знакомство с профессиями, проведение мастер-классов по различным направлениям культуры и искусства, встречи с интересными людьми, представителями профессий – преподаватели, психологи, переводчики, гос.служащие, дипломаты, художники, мастера народных промыслов, музыканты, артисты и т.д.;
• выявление и поддержка одаренных детей и молодежи, проведение конкурсов по народному, классическому и современному танцу, по народному костюму;
• популяризация традиционной народной культуры, популяризация и сохранение традиций русского костюма, а также традиций костюмов других народов России;
• сохранение и развитие традиций русской школы классического балета;
• организация концертной деятельности ( концерты патриотической направленности, концерты народной музыки и народных танцев, балетные спектакли) содействие в приобретении сценического опыта и опыта выставочной деятельности у творческих детей и молодежи.

Направления фестиваля «София-Русь. Диалог Культур» - 2025 г.:

1. Патриотическое направление: фестиваль-конкурс и концертные программы патриотической направленности, посвященные 80-летнему Юбилею Победы в Великой Отечественной Войне, военным операциям наших дней, поддержка участников СВО и их семей, поддержка детей из Новых регионов и Приграничья.
2. Направление «Современные педагогические технологии» (от дошкольника до выпускника): программы профориентации для детей и молодежи, мастер-классы , встречи молодежи с педагогами, учеными, деятелями культуры и искусства в партнерстве с ведущими ВУЗами Москвы : РГХТУ им. Строганова, МГПИ, МСПИ, МАТИ-МАСУ и т.д. Знакомство школьников с учебными заведениями – ВУЗами, колледжами для последующего выбора профессии.
3. Направление «Народная культура»: фестиваль-конкурс «РОССИЯ МНОГОЛИКАЯ» (народные танцы , народные костюмы, народная песня, народные промыслы, знакомство с традициями народов России). Проведение мастер-классов с ведущими педагогами РФ, артистами, художниками; проведение выставок и концертных программ с участием лучших коллективов народного танца и народной песни из Приграничья. Экскурсионные программы для детей и молодежи по знакомству с культурными объектами всемирного наследия ЮНЕСКО и историей России.
4. Направление «Классический танец»: конкурс –фестиваль танца «Молодой балет Евразии» ( классический, современный танец), мастер-классы с артистами балета и ведущими педагогами классического и современного танца России и других стран мира. Популяризация и сохранение уникальных традиций школы русского классического балета, проведение ярких, зрелищных, костюмированных балетных спектаклей, мюзиклов, когда дети и профессиональные артисты выступают на одной сцене, в чем заключается уникальность данного направления.

1. Направление «СЕМЬЯ»:

Создание в рамках фестиваля площадки (социокультурного пространства) по работе, взаимодействию и объединению семей, вовлечение детей и родителей в совместную деятельность ( творческую, интеллектуальную, научно-исследовательскую, краеведческую и т.д.). Консультирование родителей по актуальным вопросам воспитания и образования.

Привлечение семей к участию во Всероссийском проекте «МОЙ РОД – МОЙ НАРОД», проведение в рамках проекта конкурса исследовательских работ, посвященный теме «СЕМЬЯ».

Проект направлен на возрождение и популяризацию семейных ценностей, укрепление родственных связей, совместное исследование истории своей семьи, демонстрация семейных традиций и достижений.

Инициатор и идейный вдохновитель Всероссийского проекта «МОЙ РОД – МОЙ НАРОД»: Игумен Киприан (Ященко), педагог, продюсер, главный редактор журнала «Покров», автор и идеолог масштабных церковно-государственных проектов: Международные Рождественские образовательные чтения; Международный благотворительный фестиваль доброго кино «Лучезарный Ангел»; Высшие Богословские курсы МДА и др.

В конкурсы фестиваля включаются следующие темы: «Моя семья», «Традиции моей семьи», «Династии моей семьи», «Герои моей семьи», «Моя талантливая семья», « Моя Малая Родина, ее герои», «Святые и праведники моей семьи».

Вышеперечисленные темы конкурсов призывают подрастающее поколение знать историю своей страны, историю своей семьи, сохранять семейные ценности и традиции, служить своей Родине, приносить пользу обществу и тому месту ( Малой Родине) , где проживают участники фестиваля и их семьи , нацеливая на заботу о нуждающихся людях, попавших в трудную жизненную ситуацию, что является актуальным и важным в настоящий период времени.

АКТУАЛЬНОСТЬ НАПРАВЛЕНИЯ «СЕМЬЯ»:

В нашем фестивальном проекте придается большое значение духовно-нравственному воспитанию детей и молодежи, что является сейчас одним из приоритетов современной государственной политики в области образования.

Духовность , нравственность, милосердие, сострадание, готовность прийти ближнему на помощь в трудную минуту всегда являлись отличительными чертами русской души. В наше непростое время надо об этом говорить, приводить лучшие примеры из истории. По этой причине тему благотворительности, меценатства мы включили в наши просветительские лектории ( см.далее в направлении «Просветительские лектории»).

Результатом направлений «СЕМЬЯ» и «ПРОСВЕТИТЕЛЬСКИЕ ЛЕКТОРИИ» (исследовательской деятельности семей участников фестиваля и семейных династий благотворителей и меценатов России прошлого и настоящего) будет создана летопись , будет снят видеоролик, которые будет выложены на сайте проекта .

Обращение к теме «СЕМЬЯ» всегда было важным в нашем государстве.

По словам Президента Российской Федерации В.В.Путина на Всероссийском международном семейном форуме, который проходил в 2024 году – в Год Семьи, мы рассматриваем, во-первых, нашу страну, как «огромную семью, можно сказать, семью семей, …где столетиями в мире и согласии живут люди разных национальностей, а многообразие их культур, языков, обычаев не разделяет, а напротив, объединяет Россию. Потому что у нас ценности большой дружно семьи». Поэтому нашим детям необходимо знать историю нашей страны и мы рассказываем в рамках наших просветительских лекториев участникам фестиваля о таких важных понятиях и символах, как герб, флаг, гимн, несущих глубокий смысл.

2024 год был объявлен по Указу Президента РФ Годом Семьи в целях популяризации государственной политики в сфере защиты семьи, сохранения традиционных семейных ценностей. К этим ценностям относятся любовь, верность, уважение, взаимопонимание и поддержка. Эти ценности являются основой крепкой и счастливой семьи. Крепкая семья, по мнению лидера нашего государства, является залогом стабильности и процветания общества.

«Семья – это не просто основа государства и общества, это духовное явление, основа нравственности» - В.В.Путин, Президент РФ.

Одно из главных предназначений семьи – « это рождение детей, продолжение рода, а значит, продолжение нашего народа, нашей многовековой истории. В семье укоренены наша культура, идентичность, национальный характер. Семья учит, воспитывает, передаёт традиции, знания, в том числе и профессиональный опыт. Во всех российских регионах есть известные династии: военнослужащие, инженеры, сталевары, врачи, учителя, деятели культуры. Семьи, люди разных национальностей, которые хранят верность избранному призванию и гордятся своим делом. Семья даёт нам понимание многих простых, но важных истин. Они в советах и напутствиях отца, во всепоглощающей любви матери, в заботе сестёр и братьев друг о друге, в тех семейных ценностях, которые можно глубоко осознать, впитать только в семье. И которые потом становятся теми нравственными ориентирами, помогающими разобраться в сложностях жизненного пути, поддерживают на этом сложном жизненном пути любого человека стать ответственным за себя, за свою семью и за судьбу Отечества. Семейные ценности воспитываются с детства и не обрываются за порогом родительского дома, воплощаются дальше в делах и поступках. В великой преданности родной стране, в мужестве солдат и офицеров – в наши дни участников специальной военной операции, в работе ради общего блага. Это и бескорыстный труд волонтёров, и идущая от сердца народная поддержка наших героев, наших бойцов на передовой» - эти замечательные слова сказал на семейном форуме Президент РФ, которые отражают важность данной темы.

Нацеливая детей на изучение истории своей семьи, в рамках фестиваля пройдут конкурсы, темы которых приведены выше. В рамках просветительских лекториев юные участники фестиваля узнают о тех российских семьях и святых, которые на все времена стали примером подлинной любви и супружеской верности, принявшие многочисленные испытания с кротостью и терпением, чьи супружеские отношения были полны нежности и заботы друг о друге даже в самые тяжелейшие дни – это святые Кирилл и Мария ( родители преподобного Сергия Радонежского), святые Петр и Феврония ( в день памяти которых установлен Всероссийский День Семьи, Любви и Верности) и, конечно, Царственные Страстотерпцы – св. Император Николай II и св. Императрица Александра.

Эти святые супружеские пары остались любящими, верными и преданными друг другу до самого конца. Если св.Петр и Феврония были бездетными, но это была супружеская пара, в которой любовь не угасала до последних дней их земной жизни, то святые Кирилл и Мария, Царственные Страстотерпцы Николай II и Александра смогли еще и воспитать прекрасных детей, также причисленных к лику святых за их Веру, чистоту, любовь, послушание и преданность родителям.

Уместным будет привести слова протоиерея Русской православной церкви, известного писателя и проповедника, педагога Артемия Владимирова о семье, которая должна стать «тихой пристанью и тылом, подлинной малой церковью, отрадой и утешением, источником обновления нравственного ресурса», чем и стала семья для Царственных Страстотерпцев.»

«… В наш век предательства и измен подобные примеры супружеской веры и подвига, взаимной любви , соединенные с приверженностью к устоям церковной жизни» , являют пример для молодежи, для всех российских семей, как «донести свечу веры и верности до конца» своей земной жизни.

Мы приглашаем семьи , родителей вместе с детьми принять участие в исследовательской деятельности по изучению истории каждой отдельной семьи и семейных династий.

А в рамках просветительских лекториев мы познакомим участников фестиваля с примерами семей, которые являются на все времена примерами любви, верности, преданности друг другу, своему долгу и своей Родине.

2. Направление « ПРОСВЕТИТЕЛЬСКИЕ ЛЕКТОРИИ»

В рамках проекта «МОЙ РОД - МОЙ НАРОД» будут организованы не только конкурсы, посвященные исследованию истории и традициям семей участников конкурса.

Наряду с конкурсами будут проводиться просветительские лектории с привлечением историков, преподавателей ВУЗов, священнослужителей, студентов ВУЗов, студентов семинарии Духовной Академии.

Они познакомят участников фестиваля «СОФИЯ-РУСЬ» с наиболее яркими примерами российских семей, которые могут и должны служить образцом для подражания, вдохновлять подрастающее поколение и современные семьи на крепость , быть для них примером святости, родительского счастья и величия семьи.

На просветительских лекториях запланированы презентации и беседы о семейных династиях, которые внесли значительный вклад в науку, образование, культуру России , чья деятельность способствовала процветанию нашей страны.

Темы просветительских лекториев будут объединены под общим названием «Слова назидают, лозунги отвращают и лишь примеры – влекут…»:

• «Пример любви до единомыслия и гармонии душ, о которой слагают легенды: святые Петр и Феврония, в честь которых учрежден Всероссийский Праздник «День семьи, любви и верности» - 8 июля» ; Материалы по теме: "Святые Петр и Февронья - чудо, которое возможно в наши дни? Про секрет идеального брака и про любовь, которая проходит все испытания до конца."
• «Благословенная семья св. Дмитрия Донского и Ефросинии Московской – пример благочестия, милосердия и любви, высоты и святости семьи, гармоничного сочетания заботы о своей семье и успешного государственного правления с постоянной заботой о нуждающихся, больных, страждущих»; Материалы по теме: "Небесная заступница Третьего Рима": Святость и память Евфросинии Московской."
• «Одно сердце и один дух: святые Кирилл и Мария , родители и воспитатели святого Сергия Радонежского – одного из наиболее почитаемых и известных русских святых, который изменил Россию, укрепил русскую государственность, воспитал поколение просветителей, создал плеяду учеников, основал монастыри, преобразовал монашество, став всему русскому народу образцом истинного монаха, примером чистоты души и прямоты поступков» ; Материалы по теме: "Покровители счастливой семейной жизни - св.Кирилл и Мария. О семье Святых - святые родители св. Кирилл и Мария, двое сыновей св.Сергий и св.Стефан и внук св.Федор ( сын св.Стефана).", "Покровский монастырь в Хотьково - место, где приняли постриг и были погребены святые родители преп.Сергия Радонежского - св.Кирилл и Мария.."
• «Семья последнего русского Царя , святого Николая II – союз, основанный на христианских ценностях: пример величия людей , которое исходило не из царского статуса, а из непревзойденной нравственной высоты, которую они явили всему миру, став образцом духовной силы, мужества, непоколебимости и преданности друг другу до конца, глубокой веры, жизненной стойкости и следования патриархальным традициям.» Материалы по теме: О личности царя Николая ll и о семье.
• «Традиции отечественной благотворительности и меценатства, их воспитательный потенциал: благотворительности - как обеспечение социального благополучия общества, меценатства – как поддержка национального культурного достояния и духовного наследия»;
• «Меценаты России: Архип Куинджи, Сергей Строганов, Иннокентий Сибиряков»; Материалы по теме: "Загадка величайшего русского художника А .Куинджи, мыслителя, учителя, благотворителя и мецената ...Свет на картинах Куинджи, как вечный поиск, как внутренний свет и воплощение космоса  его  души."
• «Семейные династии меценатов России: Братья Третьяковы, Савва и Елизавета Мамонтовы»; Материалы по теме: "Савва и Елизавета Мамонтовы - одна из самых известных семей Московских меценатов" , "Личность Саввы Мамонтова, которого друзья называли Саввой Великолепным. Его вклад в культуру России." , "Братья Третьяковы - известные благотворители и московские меценаты. История создания Третьяковской галереи."
• «Благотворительность династии Романовых – больше, чем благотворительность. Ключевые слова: православие, милосердие, социальное служение»; Материалы по теме: "Благотворительность дома Романовых" , "История меценатства династии Романовых"
• «Благотворительность и меценатство святого царя Николая II: оказание помощи голодающим, содержание пенсионеров, госпиталей, учебных заведений, благотворительных организаций, пособия и денежные награды, на нужды армии, помощь раненым, их семьям, поддержка Красного Креста, постройка новых храмов, поддержка науки, образования и искусства, развитие спорта, на подарки и рождественскую елку для бедных детей.»; Материалы по теме: "Николай ll - последний русский император, высокий образец руководителя, семьянина, благородного и высоконравственного человека, трудами которого Россия стала одной из самых развитых стран мира."
• «История государственной символики России (герб, флаг, гимн), олицетворяющей ее национальный суверенитет, самобытность и несущей глубокий, идеологический смысл»;
• «Традиции празднования Пасхи в России: история, обычаи, смысл важнейшего христианского праздника». Материалы по теме: "Пасха. История И Традиция  Праздника", "Пасха. Пасхальные Обычаи"
• Цикл бесед на темы: «Чистое слово», «Вначале было СЛОВО», «Россия без сквернословия» - формирование ответственного отношения к слову, культуры общения, уважения к родному языку, сохранение в чистоте нашей речи, приобщение детей и молодежи к красивой речи родного языка, исключающей сквернословие (с рассказом об истоках и опасностях сквернословия). Материалы по теме: "Мат - СРЕДСТВО САМОУНИЧТОЖЕНИЯ", "Научные факты о вреде сквернословия", "Мат и сквернословие.", "Мат - язык бесов!!!"

Вышеперечисленные темы конкурсов и просветительских лекториев призывают подрастающее поколение знать историю своей страны, историю своей семьи, сохранять семейные ценности и традиции, служить своей Родине, приносить пользу обществу и тому месту ( Малой Родине) , где проживают участники фестиваля и их семьи , нацеливая на заботу о нуждающихся людях, попавших в трудную жизненную ситуацию, что является актуальным и важным в настоящий период времени.

В нашем фестивальном проекте придается большое значение духовно-нравственному воспитанию детей и молодежи, что является сейчас одним из приоритетов современной государственной политики в области образования.

Духовность , нравственность, милосердие, сострадание, готовность прийти ближнему на помощь в трудную минуту всегда являлись отличительными чертами русской души. В наше непростое время надо об этом говорить, приводить лучшие примеры из истории. По этой причине тему благотворительности, меценатства мы включили в наши просветительские лектории.

Актуальность и значимость данного направления «Благотворительность и меценатство в России»

Участие активных представителей общественности России в благотворительной деятельности – это феномен, обладающий мощным воспитательным эффектом. Это необыкновенное социальное явление, которое стало возможным именно в силу своей духовно-нравственной основы, заключающейся в подлинной заботе о настоящем и будущем своей Отчизны.

Поэтому так важно и нужно пристально изучать благотворительность и меценатство, которые были весьма распространенными явлениями в России в эпоху процветания. Нужно рассказывать об этом сегодня нашим детям, используя все доступные методы и формы работы. Рассказывать надо как об отдельных примерах благотворителей и меценатах, так и о благотворительности в России в целом, как явлении, которое имеет огромное воспитательное значение, поскольку способствует формированию чувства благородства, милосердия, душевной щедрости, солидарности, сострадания и сопереживания беде, которая не может быть чужой.

Понятие благотворительности неразрывно связано с понятиями милосердия и духовности, которые всегда были присущи русским людям. Именно духовность, нравственность, милосердие помогают человеку приходить к пониманию смысла жизни, уяснить свое предназначение, ответственно оценивать свои поступки и свою деятельность, направленную на благо общества, на созидание, а также на то, чтобы гармонично выстраивать свои отношения с окружающими людьми, умея прийти на помощь в трудную минуту тем, кто оказался в бедственном положении . На это и было испокон веков нацелено воспитание подрастающего поколения в нашей стране.

Тема благотворительности и милосердия очень важна именно сейчас, поскольку мы живем в очень сложное время - в эпоху утраты эмпатии.

С одной стороны - беспрецедентные технологии, информация, скорость, а с другой – когда в постоянной спешке, которая становится нормой жизни, многое делается впопыхах, бездумно. В итоге мы наблюдаем тревожную тенденцию: из нашей жизни уходят очень важные вещи и понятия, чувства – те, что делают нас людьми, когда мы способны видеть, чувствовать боль и несчастья другого человека, умеем сопереживать и вовремя прийти на помощь, не упуская возможности помогать тем, кто нуждается в помощи . Этому необходимо учить наших детей! Как гигиене, как тому, что утром нужно чистить зубы. Без эмпатии рушится то, на чем держатся отношения, мораль, человечность, без которых не может нормально, гармонично развиваться общество и отношения между отдельными людьми. Без эмпатии не может долго просуществовать и семья в ее традиционном понимании, где люди призваны заботиться, понимать и прощать друг друга, где родные люди должны стремиться к гармонии во всем и должны учиться сочувствию, взаимопониманию и взаимопомощи, самоотдаче и жертвенности, без которой невозможно построение полноценной семьи.

Многое можно раскрыть и объяснить детям, соприкоснувшись с темой традиций благотворительности в нашей стране, объясняя основы и смыслы многих важных понятий.

Само слово «благотворительность» проистекает от слова «благо», которое обозначает все доброе, полезное, служащее нашему счастью и ведущее нашу душу ко спасению. Отечественная история хранит множество примеров благотворительности среди русских князей, царей и императоров, которые заботились в первую очередь о благе своего народа, в чем они видели свое особое предназначение. Именно в служении своему народу и Отечеству сильные мира сего видели свою миссию. Не найдется второго такого государства в мире ( кроме России), где практически все правители оказывали поддержку как нуждающимся ( сиротам, вдовам, инвалидам, престарелым и больным людям), а также представителям сферы науки и искусства : художникам, зодчим, писателям, музыкантам, являясь главными и первыми благотворителями и меценатами России.

Одна из основных причин, почему благотворительность стала столь распространенным и обычным явлением в России, заключается в том, что благотворительность и меценатство были основаны на высокой религиозности и нравственности. Некоторые меценаты жили очень скромно, довольствуясь самым необходимым, считая излишества стыдными и недопустимыми.

Для нынешнего поколения детей и молодежи это может служить ярким примером, когда благотворители и меценаты России «болели одной болезнью» – любовью к Родине, к отечественной истории и культуре. Подъем и расцвет меценатства стал следствием дворянской филантропии - человеколюбия. Российские меценаты строили больницы и приюты, театры, храмы и библиотеки, школы, открывали благотворительные фонды и организации помощи нуждающимся, оказывали покровительство искусству, собирали музейные и художественные коллекции, которые становились впоследствии основой для государственных коллекций, т.е. становились в полном смысле слова достоянием народа.

Это тот культурный пласт, который содержит прекрасные традиции и целые династии российских меценатов. Обладая значительным педагогическим потенциалом, он может служить эффективным средством духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения.

Благотворительность в России всегда была воедино связана в понимании русских, православных людей с милосердием и личным духовным возрастанием, подразумевая следованию Евангелию и главной заповеди Христа: « Да любите друг друга». Русская благотворительность основывалась, во-первых, на бескорыстии: «Всякому просящему у тебя давай, и от взявшего твое не требуй назад» и, во-вторых, на бесславии, но не в обидной и унизительной трактовке, а когда человек, творящий добро, не ищет славы и особых почестей: «Когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была втайне». В православной традиции истинным благом является то, что ты делаешь втайне , не напоказ.

Если в дореволюционной России в основе формирования и воспитания духовности, нравственности была вера в Бога и это дало свои прекрасные плоды, при том, что Церковь способствовала единению и укреплению государственности, то в эпоху социализма воспитание было направлено на формирование так зазываемого «нового человека» - будущего строителя коммунизма. Но даже в эпоху атеизма в воспитательной системе СССР было много плюсов, о которых старшее поколение вспоминает с ностальгией, потому что было, что вспоминать. Воспитание детей и молодежи было основано на дисциплине, чувстве коллективизма, умении справляться с трудностями, бескорыстном общественно-полезном труде, к которому приучали с детства. Все практически то же самое, что и до революции, только без Веры в Бога.

В современном мире по целому ряду причин произошли изменения в системе воспитания, которые крайне негативно сказались на современных детях. Им не хватает самостоятельности, ответственности, умения справляться с трудностями, считаться и думать о других людях, бескорыстно делать что-то на благо общества. В период распада СССР произошла переориентировка на западные ценности. К сожалению, целое поколение выросло под лозунгом «Бери от жизни все!» . В этот период и произошла потеря социальных и культурных ценностей, когда только деньги представляли главную ценность ( и цель ) жизни и играли одну роль – были источником личного обогащения.

В данный период времени ситуация меняется. Предпринимаются очень важные действия, решения по объединению усилий государства, образования, Церкви и общественных организаций по в формировании нравственности, духовности подрастающего поколения, по возвращению к прекрасным традициям прошлого.

В 2020 году в Конституцию РФ были внесены поправки и появилась новая статья № 67, которая закрепляет важнейший приоритет государственной политики – это ребенок, его духовное, нравственное, интеллектуальное и физическое воспитание.

Одна из основных задач нашего фестивального проекта - создание условий, способствующих всестороннему развитию детей и молодежи, участвующих в общественной жизни, осознающих свой долг перед Отечеством и малой родиной.

Для воспитания патриотов, укрепления веры нынешних ребят в силу, величие и процветание родной страны нужны духовно-нравственные ориентиры и реальные примеры из жизни, которыми и являются люди, которые внесли реальный вклад в процветание России. О таких людях надо рассказывать детям в качестве альтернативы той негативной информации, которая дается в СМИ о многочисленных случаях злоупотребления служебным положением в целях личного обогащения.

В этой связи, включение темы меценатства можно рассматривать с одной стороны, как гражданско-патриотическое воспитание, а с другой стороны - как финансовое просвещение, способствующее усилению разумности потребительского поведения, ответственного отношения к деньгам, к способам их зарабатывания, когда деньги могут и должны служить обществу, а не быть только источником обогащения .

Необходимо на ментальном уровне менять отношение подрастающего поколения к деньгам, к таким понятиям, как служение своему долгу, семье, стране. Только при таком подходе и общими усилиями мы сможем воспитать поколение не потребителей, а созидателей, творцов, мыслящих, деятельных людей, патриотов своей страны, готовых послужить общему делу и процветанию России.

На примере российских меценатов можно доходчиво и доступно показать важную взаимосвязь между экономическими категориями: труд, товар, деньги, стоимость, цена, прибыль – с одной стороны, и нравственными – бережливость, честность, щедрость, достоинство, созидание, служение обществу – с другой стороны.

Российские меценаты – это та особая категория людей, которых без сомнения можно отнести к созидателям. Ими руководила не жажда богатства. В них жил иной дух. Они создавали не капиталы, а в первую очередь – производства: заводы, мануфактуры, создавали городскую среду: жилые дома, училища, больницы и т.д..

О масштабах деятельности российских меценатов свидетельствовал известный историк 19-го века М.П.Погодин: «Если бы счесть все их пожертвования за нынешнее только столетие, то они составили бы цифру, какой должна бы поклониться Европа».

В рамках проекта «МОЙ РОД-МОЙ НАРОД» мы планируем провести лектории и рассказать участникам фестиваля о жизни таких известных ярких личностей - меценатов, как Павел и Сергей Третьяковы (братья-купцы, которые пожертвовали более трети своего состояния на искусство ), Сергей Строганов ( основатель детской школы искусства), Савва и Елизавета Мамонтовы ( переустроили свою усадьбу в Абрамцево в художественную школу), Архип Куинджи ( известный художник и меценат, основатель Общества художников, тратил миллионы на своих учеников и нуждающихся людей).

Особое место среди меценатов России занимают такие личности, как Иннокентий Сибиряков: иркутский миллионер-золотопромышленник, один из самых богатых людей дореволюционной России, который с юных лет поддерживал культуру, науку, образование ради процветания Отечества. Ежедневно в его приемной толпились несколько сот просителей: нищие, погорельцы, вдовы, бесприданницы, нищие студенты и он никому не отказывал. Он помогал ученым, спонсировал экспедиции, открыл бесплатные библиотеки и музеи.

Он раздал свой огромный капитал нуждающимся, принял монашеский постриг и уехал на Афон, где и завершился путь этого удивительного русского предпринимателя, который раздал 10 млн. рублей людям – в переводе с царских золотых рублей на нынешние получается 10 млрд.рублей. Имея возможность жить в особняке, снимал маленькую квартиру, не заводил экипаж, пользуясь извозчиком. Это пример совестливого, очень скромного, русского православного человека, который не мог веселиться на пире жизни, когда вокруг бедствовали сотни тысяч людей.

Результатом данного направления (исследовательской деятельности семей участников фестиваля и семейных династий благотворителей и меценатов России прошлого и настоящего) будет создана летопись , которая будет выложена на сайте проекта . Итогом также станет фильм о тех интересных семьях и проектах, которые станут победителями конкурса «МОЙ РОД-МОЙ НАРОД».

3. Конкурс красоты «Диво Росии»

Впервые в программу фестиваля «СОФИЯ-РУСЬ» включен наш новый, авторский конкурс «Диво России» , целью которого является продвижение традиционного образа женщины, которая вписывается в современные реалии, но опирается в своем мировоззрении и в жизни на непреходящие, вечные, христианские ценности.

Поскольку Православие с конца Х-го века являлось традиционной и культурообразующей религией на Русской земле, это означает, что именно Православие стало тем духовно-нравственным стержнем общества, который формировал мировоззрение, характер русского народа, признание ценности личности и ее неповторимости, формировал культурные традиции, этические нормы, эстетические идеалы и идеалы добродетелей, ценности семьи и представление о роли, предназначении и образе женщины в русском обществе.

Православный взгляд на образ женщины всегда опирался в России на незыблемые традиции и устои, формируя особый идеал женственности, который определяется не внешними данными, а особыми качествами и красотой души, чистотой помыслов, глубиной внутреннего мира, удивительной силой духа, способностью к бескорыстной любви , сопереживанию и самопожертвованию.

Автор и инициатор конкурса – Морозова С.Б. , директор Школы «Морозко» (неоднократного победителя конкурсов Гранта Мэра Москвы), автор и учредитель Международного Социального Проекта «СОФИЯ-РУСЬ»», член МОО «Союз православных женщин».

КонкуКонкурс проводится при поддержке и содействии Международной Общественной Организации «Союз Православных Женщин», одной из главных целей которой является воспитание уважения в обществе к традиционной роли женщины в повседневной жизни и общественном служении Отечеству.

К задачам МОО «Союз православных женщин» относятся мероприятия, способствующие укреплению здоровья нации, формированию правильных жизненных ориентиров, способствующих укреплению института семьи и семейных ценностей, а также популяризации праздников, посвященных покровителям семьи и брака.

1. Номинация «Женская слава малой родины»: общественное признание известных женщин региона, чья деятельность прославила город, село, регион.
2. Номинация «Россия сквозь женские образы»: для всех желающих девушек (18+). Конкурс направлен на продвижение традиционного образа российской девушки, женщины, основанного не столько на внешней красоте, сколько на красоте богатого, глубокого внутреннего мира и красоте качеств души.

АКТУАЛЬНОСТЬ И ЗНАЧИМОСТЬ КОНКУРСА «ДИВО РОССИИ».

В конкурс «Диво России» заложены критерии оценивания участниц, основанные не столько на внешней привлекательности и красоте, сколько на красоте богатого, внутреннего мира женщины, девушки, на которые всегда делался основной упор в русской, православной культуре: скромность, целомудрие, трудолюбие, ум, рассудительность, мудрость, владение навыками рукоделия и ведения хозяйства, находчивость, умение выйти из трудной ситуации.

Именно подобный сплав качеств, когда нежность и внутренняя сила необыкновенным образом сочетаются в русской женщине, делают ее по-настоящему красивой. Именно такой образ женщины должен продвигаться сейчас в сознании российской молодежи, когда истинная красота и предназначение женщины понимаются как хранительницы нравственной чистоты и домашнего очага, матери и одновременно самостоятельной героини, способной действовать, принимать смелые решения и менять ход событий, вдохновляя мужчину на добрые дела, на служение Отечеству, своему долгу, семье.…

В рамках конкурса запланированы встречи с детьми и молодежью, на которых их познакомят с материалами ( презентациями, видеороликами, документальными фильмами) о величайших женщинах, которые внесли вклад в общественное развитие и историю России. Это вдохновляющие примеры добродетельной жизни и служения обществу, достойные подражания для наших девочек, девушек и детей в целом.

Представляем подборку материалов о выдающихся семьях, чьи истории и судьбы стали эталоном и воплощением вечных ценностей : истинной любви, преданности и верности, чувства долга перед семьей и Отечеством.

В основе конкурсов, которые проводятся в рамках нашего фестивального проекта, лежит глубокий смысл, начиная с названия проекта и заканчивая названием каждого отдельного конкурса.

Название конкурса «Диво России» имеет многозначительный смысл.

«Диво России» - это каждая отдельная женщина, молодая девушка с ее индивидуальностью, вызывающая удивление и восхищение своей неповторимостью.

Но можно трактовать название конкурса гораздо шире.

«Диво России» – это в целом женщины России, являющиеся центром, основой нашего общества и семьи, которые вносят бесценный вклад в развитие всех сфер жизни нашего общества, вызывая восхищение своей активной жизненной позицией, служением Отчизне и ближним.

Наш авторский конкурс «Диво России» является неотъемлемой частью проекта: «МОЙ РОД – МОЙ НАРОД».

Каждая участница конкурса является с одной стороны представительницей и продолжением своей семьи, своего РОДА с его неповторимой, уникальной историей, особенностями, национальной, религиозной, территориальной принадлежностью, со своими семейными устоями, ценностями, традициями, особенностями характера, которые передаются из поколения в поколение.

А с другой стороны, каждая участница является представительницей своего народа, своей родной страны – России, которая имеет свой язык, историю, уникальную культуру и традиции – уникальный облик народа: национальную кухню, одежду, народное творчество, песни, танцы, обряды, праздники, мифы, легенды и, конечно, религию.

А поскольку «Россия – страна с абсолютным православным большинством» (Патриарх Московский и всея Руси Кирилл), христианские идеи и традиции являются частью нашего культурного кода. Как было сказано выше, православные ценности формировали мировоззрение, культурные традиции русского народа. Следовательно и лучшие качества русской женщины формировались под влиянием православного воспитания, которое формировало особые качества души русской женщины и представление о ее предназначении.

Одним из важнейших аспектов воспитания детей (в данном случае девочек, девушек) является их приобщение к истории рода, усвоение ими лучших семейных ценностей и традиций, которые они с любовью передадут следующим поколениям.

Наряду с приобщением к семейным традициям, важно воспитывать девочек в соответствии с традиционными ценностями, сложившимися в российском обществе под влиянием Православия, объясняя им, носителями какой уникальной культуры они являются, и какие основные черты менталитета характерны для русской женщины (под менталитетом понимается образ мышления, мировосприятия, духовной настроенности).

Это нужно для того, чтобы наши девочки и девушки знали, берегли и развивали в себе те прекрасные душевные качества, которые испокон веков считались отличительными чертами русской женщины.

Прежде всего искренняя, глубокая, крепкая вера в Бога – ключевая черта, характеризующая русскую женщину, способную находить утешение в вере, не отчаиваясь в трудную минуту, сохраняя надежду, доброту, милосердное отношение к людям. Красота русской женщины слагается прежде всего из добродетелей : любовь и верность, умение прощать, терпение и скромность, целомудрие и честность, самоотверженность, материнская забота о ближних и бескорыстие, трудолюбие и выносливость, мудрость, рассудительность и надежность, чуткость и нежность, женственность, мягкость и одновременно внутренняя стойкость, доверие Богу и своему супругу, готовность нести ответственность за свои поступки , свою семью и ближних, самостоятельность и умение принимать решения, хозяйственность и умение создавать в доме уют, стремление к самосовершенствованию, саморазвитию и служению ближним, обществу.

Великий русский писатель Ф.Достоевский сказал проникновенные слова о чертах русской женщины, обладающей внутренней силой, позволяющей говорить о ее «мессианском предназначении», считая, что «…цепочка «РОССИЯ-НАРОД-ЖЕНЩИНА» правильнее начинать именно с женщины, т.к. ей отведена особая миссия в духовном возрождении и мужчины, и народа, и России, и всего мира в целом…». Когда «женщина состоится в духовном материнстве и мощи, тогда она…рождает Бога в разрушенных душах».

«В основе такого высокого предназначения и женского служения находится христианская вера, а выражением женского идеала является Дева Мария – первая женщина – христианка, ставшая «святым Венцом всем женщинам мира в истории людей и Образом для их подражания» (Евдокимов П.Н. Женщина и спасение мира: О благодатных дарах мужчины и женщины» - Мн.1999г.с.216).

Идеалом женственности в Православии считается Богоматерь. Ее Образ стал примером для многих поколений православных христиан. Стремление к такому идеалу и совершенству поистине вызывает умиление и восхищение.

Наш конкурс называется «Диво России». Диво – это чисто русское слово. Означает чудо, которое вызывает изумление, удивление или необыкновенное, поразительное явление, близкое к понятию божества.

Трансформация идеалов женской красоты в ХХI веке.

Говоря об образе женщины, невозможно не затронуть острую тему женской красоты и ее понимания в современном мире, в котором мы живем. Что сегодня считается красивым? Какой образ, какие черты и качества вкладывают в понятие «современная женщина»?

К сожалению, в XXI-м веке представление о женской красоте существенно трансформировалось, стало более поверхностным, сузилось, сфокусировав внимание исключительно на внешних проявлениях. Сегодня женская красота неразрывно ассоциируется с модной одеждой, аксессуарами, искусством макияжа и использованием всевозможных косметических средств. И если выразить современный, прочно сложившийся взгляд на тему женской красоты, то образ красивой женщины без косметики и специальных ухищрений, доходящих порой до абсурда и меняющих внешность до неузнаваемости, просто немыслим. Сформировался некий шаблон внешности: мощные, черные брови-дуги, нарочито длинные, густые, кукольные ресницы-опахала, яркие стрелки, искусственно увеличенные, пухлые губы «уточкой» – стандартный набор, который создает эффект «под копирку» стереотипного образа современницы. Такая унификация делает женщин, девушек похожимы друг на друга, лишая индивидуальности, обезличивая, стирая уникальные черты. К глубокому сожалению, слепое следование модным трендам и шаблонным правилам «украшения» себя излишним макияжем зачастую больше вредит внешнему облику, искажая естественную красоту.

А ведь каждая девушка, женщина по природе своей исключительна, обладает своим особым шармом и чем-то особенным, что делает ее неповторимой. Каждая девушка, женщина – единственный в своем роде шедевр природы. Природная красота самодостаточна, ей не нужны ухищрения и излишества. Но применение и использование косметических средств вменяется в наши дни чуть ли не в обязанность, являясь залогом успеха, эталоном женской красоты и следованием моде, которая диктует быть, как все, в потоке, не выделяться. Следование установленному шаблону может демонстрировать свой статус принадлежности к определенной группе, где так принято одеваться, краситься.

Косметика стала для женщины как бы второй одеждой, без которой появиться в обществе бывает неприлично. Отказ от косметических средств расценивается сегодня как элементарное неуважение к себе самой.

• Для того, чтобы быть красивыми, девушкам необходимо пользоваться различной косметикой, сидеть на диетах, подбирать соответствующие предметы гардероба, всячески соответствовать установленным стандартам моды, макияжа и многое вовремя успевать, чтобы не прослыть «синим чулком» и неудачницей, неинтересной мужчинам.
• Губная помада, тушь для ресниц, подводки для бровей и век, лак для ногтей, тональный крем – это лишь основные орудия косметики, которыми женщине необходимо виртуозно владеть и пользоваться каждый день для того, чтобы очаровать и впоследствии удержать своего любимого мужчину. Один из устойчивых стереотипов утверждает, что женщина без косметики выглядит неприметной, «серой мышкой» и не способна заинтересовать мужчин.
• Приходится следить за постоянно меняющейся модой, обновляя свой гардероб, носить обувь на высоких каблуках, на которых мужчина и двух шагов пройти не сможет, носить короткие юбки, тонкие капроновые колготки, превозмогая холод в зимнее время, чтобы подчеркнуть красоту ног и т.д.

Конечно, все это не более, чем предрассудки. Но невероятно сложно бывает убедить молодых девушек в том, что не надо гнаться за каждой модной причудой во вред своему здоровью, вкусу, здравому смыслу и моральным принципам. Но молодость - время подражания модным тенденциям, следования распространенным моделям поведения и тому, как велит окружение. Слепое подчинение мнению окружения таит опасность. Поэтому так важно вести масштабную, серьезную просветительскую работу с молодежью.

Помимо следования внешним канонам и атрибутике, наблюдается тенденция к деконструкции жестких стереотипов, которые накладывают на женщин дополнительные социальные обязательства, избыточную нагрузку, устанавливая к ним более высокие стандарты, предъявляя завышенные ожидания и многочисленные, более высокие требования по сравнению с мужчинами.

От женщины требуют в XXI-м веке не только безупречной внешности, но и профессиональных достижений, безупречного выполнения традиционных семейных ролей и …– бесконечный список «должна».

Помимо того, что женщина должна уметь и успевать все - сиять красотой, иметь хорошее образование, обладать интеллектом, она должна владеть навыками ведения хозяйства. А особое уважение и восхищение заслуживает женщина, сумевшая построить успешную карьеру и которая смогла прекрасно обеспечить себя материально, став «независимой и самодостаточной». Кроме того, современная женщина должна обязательно следить за своей физической формой, фигурой, ходить в фитнес и спа-салоны и т.д. и т.п. Словно все эти роли, амбиции и следование навязанным стандартам легко совмещаются без внутреннего конфликта и напряжения. Но женщина не должна демонстрировать свое напряжение и усталость. Она должна быть легкой в общении, не вызывая напряжения у мужчины, которого она завоевывает. В современном обществе часто не мужчина завоевывает, а его должна завоевать и расположить к себе женщина, не показывая, что на нее давит список «обязанностей», который игнорирует индивидуальные приоритеты и ее духовные потребности, которые вообще не значатся в списке обязанностей современной женщины.

Одним словом, от женщины в современном обществе требуют практически невозможного - быть идеальной во всем и всех ролях одновременно – от селфи, красивого ужина при свечах, до годового отчета.

В занятиях спортом и двигательной активности, в желании постоянно развиваться и вести активный, деятельный образ жизни, как и в красивой, стильной одежде, умеренном использовании современной женщиной косметики, хорошей физической форме нет ничего предосудительного. Конечно, внешность важна и ей необходимо уделять внимание. Но при этом нигде не говорится о самом главном - хотя бы слово о том, насколько важно для женщины быть красивой душой и сердцем.

«Все для тела и ничего для души» - так несколько утрированно, но кратко можно обозначить нынешний лозунг красоты, на который, к сожалению, идет ориентация девочек, девушек чуть ли не с раннего возраста.

Если же обратиться к христианскому видению красоты женщины, то станет очевиден полный контраст, достаточно привести отрывок из «Слова к современной женщине» архимандрита Тита (Бородина):

«Послушай, какие дивные, высокого смысла слова говорит святой апостол Петр всем женщинам: «Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые узоры или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа,что драгоценно перед Богом» (Пет.3;3-4). Слышишь , что говорит апостол? Велит заботиться о преисполнении сердца любовью, сострадательностью, чистотою и другими качествами, свойственными женскому полу, словом, нужно наблюдать за своим сердцем, чтобы никакие нечистые пожелания не коснулись его. С таким любящим и чистым сердцем женщина и в простом одеянии превзойдет всех богато и роскошно одетых подруг своих, одетых красиво внешне, но бедных душевными качествами».

Наиболее полно и глубоко о том, что есть женская красота, размышляет архиепископ Константинопольский Иоанн Златоуст, почитаемый Православной Церковью как один из трех Вселенских святителей и учителей:

«Благоразумие, умеренность, кротость, доброта и невинное сердце, благородство души – таковы признаки истинной красоты… Сколько (таких мужей), которые жили с красивыми женами, но бедственно окончили свою жизнь. Напротив, сколько таких, которые имели жен не очень благообразных, но в полном благополучии дожили до старости».

Сравнивая понятия о красоте, которые ценятся и выдвигаются сегодня на передний план, и те, о которых на протяжении многих веков говорит христианство, невольно задумаешься о резком контрасте между ними.

Учение Православной Церкви не призывает к тому, чтобы внешний вид женщины был небрежным, неаккуратным, мрачным, чтобы она ходила в своей повседневной жизни так, как едут в монастырь, - в одежде только темных, невзрачных тонов, обязательно в платке и длинной юбке в пол. Такое понимание внешнего облика женщины-христианки ошибочны. Истинная мудрость заключается в умении находить и следовать правилу «золотой середины». Но современность пропагандирует сегодня не столько правило «золотой середины», когда все в гармонии, сколько культ внешности и искажение образа Божьего, заложенного в женщине. А это уже означает «поправление» ошибок, которые «совершил» Господь, создавая женский пол.

В подмене понятий о красоте, в искажении представлений о подлинных эстетических и нравственных ценностях, в размывании границ между традиционными ценностями и навязанными стандартами, заключается опасная тенденция, которая и приводит сегодня к трансформации, отходу и отказу от канонического образа женщины в его православном понимании. И этому способствует (среди всего прочего) культ украшения тела, который делает зачастую образ женщины вульгарным, нескромным. Образ современной женщины, который насаждается в массы, к сожалению, часто не соответствует православному образу скромной, нежной, доброй, мудрой, любящей, ласковой женщины – матери, который на протяжении многих столетий передавался молодому поколению.

Один из образов, который сегодня культивируется, вызывая уважение у молодежи и желание ему следовать, - это образ бизнес-вумен, жесткой и бескомпромиссной, заботящейся в первую очередь о себе и своей карьере, о своем материальном благосостоянии, успехе, ради которого она может перешагнуть через все святое и даже через самых близких людей, что по сути не свойственно женской природе.

Другой культивируемый образ современной женщины – это образ фотомодели - холодной, расчетливой, прагматичной красавицы, лишенной эмоций, который воспринимается не как личность, а как объект для визуального потребления, с определенными стандартами внешности и поведения. Не просто так существует понятие холодной, недоброй и даже злой красоты, которая отталкивает. Бывает, что менее привлекательная девушка со скромными внешними данными, но с доброй душой, выглядит гораздо интереснее и красивее надменной, высокомерной, модной красавицы с безупречными чертами лица, великолепной фигурой и красивым, ярким маникюром.

Еще один образ, который характерен больше для подростковой среды. Это образ «Марфушечки-Душечки» с яркими румянами и черными бровями, как у героини из замечательной экранизации сказки «Морозко», который великолепно, карикатурно сыграла и запечатлела на все времена гениальная актриса Инна Чурикова, - капризной, ленивой, разукрашенной девушки. Хорошо, если наши юные современницы переболеют в юности косметическими излишествами и чудачествами, оставив позади чрезмерно вызывающий макияж, зеленые, розовые, фиолетовые волосы, тату с драконами и прочую атрибутику подростковой субкультуры, про которые, повзрослев, будут потом вспоминать с улыбкой. Гораздо опаснее и страшнее, когда помимо нелепого макияжа, в сердце девушки укореняется порок. Тогда возникает совсем уже не безобидный и не смешной типаж современницы - легкомысленной, безрассудной, доступной женщины, которая должна разжигать в мужчине определенные желания и страсти, именуемые православным языком блудными. Этому подчинены бывают не только мысли, поведение девушки, но и прежде всего одежда, изначально предназначавшаяся для того, чтобы скрыть тело. Теперь она служит для совершенно противоположной цели – как можно больше тело оголить. И современная мода этому способствует, делая вид девушки вызывающим и нескромным.

Если скромность и целомудренное поведение девушки являлись раньше её достоинством и украшением, то сегодня это считается зачастую чуть ли не недостатком, который мешает в жизни и «отпугивает» женихов. Над скромными девушками могут даже посмеяться, считая их старомодными, несовременными, странными, чудоковатыми. Произошло смещение ценностных акцентов, когда скромность перестала восприниматься как достоинство и добродетель. Наоборот, скромные девушки нередко становятся поводом для насмешек смелых девушек, которые считают, что инициатива должна быть на стороне девушки, иначе личной жизни не устроить. А скромниц считают неуспешными.

Но ведь успех женщины не в том, чтобы иметь много мужчин, а в том, чтобы обрести одного верного и любящего супруга - единственного спутника на всю жизнь. Скромность и достоинство, несмотря на все веяния моды, являются вечными спутниками женской красоты, неподвластными времени. Они остаются актуальными и сегодня.

Исходя из вышесказанного, необходима переоценка ценностей и возрождение уважения к традиционным качествам русской женщины и к самой женщине. Для того, чтобы высшие достоинства, лучшие черты русской женщины, веками составляющие ее нравственный облик, не были преданы забвению, а обрели новую жизнь и вновь обрели прежнее уважение в обществе, важно создать для нее безопасное и защищенное пространство. Очень многое зависит от мужчины, который призван стать для женщины опорой, окружить заботой, не допуская безответственного, потребительского, утилитарного отношения, как к вещи, которую готовы заменить на другую, более эффектную, если женщина перестает быть «полезной» и обесценивается (теряя привлекательность, здоровье, энергию, силы, способность «соответствовать», вести хозяйство, не выполняя каких-то функций, которые от нее ожидают и т.д.). Совсем немного требуется, чтобы нарушить гармонию, душевное равновесие женщины, разрушить ее хрупкий мир, сломать судьбу, даже лишить жизни. К сообщениям о покалеченных женских судьбах общество нередко относится равнодушно. Вместо понимания, сочувствия к женщине, пережившей трагедию, выносится даже не упрек, а обвинительный вердикт: «сама виновата» вместо того, чтобы оказать помощь или поддержать морально.

Мужчина и общество должны обеспечить женщине надежную защиту, ибо сама природа наделила ее тонкой, уязвимой природой, требующей бережного отношения.

Наш конкурс «ДИВО РОССИИ» призван противостоять навязанным искажениям образа женской красоты и направлять молодежь к пониманию ее истинной, подлинной сути.

Невзирая на все противоречия нашего времени и вопреки всем отрицательным тенденциям, о которых сказано выше, среди российских девушек и женщин есть немало прекрасных, замечательных, достойных, положительных примеров, о которых мы хотим рассказать в своем фестивальном проекте.

Наш конкурс – в каком-то смысле «нравственная альтернатива» конкурсам красоты, где женщину показывают подчас в неприглядном и непристойном виде. Во-первых, наши участницы ОДЕТЫ! И одеты они в национальные или стилизованные костюмы не случайно.

Женский национальный костюм отличается яркостью, эстетичностью и роскошью убранства. Это связано с тем, что женщина считалась всегда на Руси олицетворением изящества и нежности, хранительницей домашнего очага, источником вдохновения и любования. Национальный костюм преображает женщину не только за счет внешнего вида, но и через глубокий психологический контекст. Он подчеркивает индивидуальность, связь с традициями, влияет на самовосприятие и восприятие окружающими. Сравните девушку, одетую в футболку и рваные джинсы, и совсем другой эффект будет, когда она одета в национальный костюм, который подчеркивает природную красоту, делает девичий, женский образ выразительным. Девушка, женщина словно меняется. Психологи придумали термин – энклатомия: влияние одежды на поведение. В деловом костюме человек чувствует себя увереннее, в спортивном – энергичнее, а в национальном – человек ощущает себя частью истории. Когда девушка, женщина из обычной, повседневной одежды переодевается в национальный костюм , она становится красавицей, настоящей царицей!

Очень хорошо о внешнем облике женщины сказал наш современник - протоиерей Артемий Владимиров: о неповторимом «женственном русском стиле» , который украшает девушку, женщину во все времена. Этот стиль всегда будет вне времени и всегда будет в моде.

Обдумывая условия конкурса «Диво России», мы решили, что будем следовать этому неповторимому русскому стилю.

Условия участия в конкурсе «Диво России» прописаны в положении с перечнем вопросов, которые помогут подготовить интервью для видеовизитки. Участницы должны прислать видеовизитку , где они рассказывают о себе, и фото в традиционном, национальном русском костюме, либо в русском народном, стилизованном костюме, либо в современном костюме с элементами стилизации.

Во-вторых, наши участницы говорят. Они рассказывают в своем интервью о том, что их интересует, что они умеют, к чему стремятся, о чем мечтают, что смогли уже осуществить. В нашем конкурсе нет молчаливого, бесцельного хождения по сцене, по заранее спланированному кем-то сценарию, демонстрируя свои ноги, руки, свое тело, которое кому-то может понравиться или не понравиться.

Наши конкурсантки пишут свой сценарий жизни и свой сценарий выступления. Они не «ходячие, бездушные манекены» с отсутствующим выражением лица. Это живые люди со своими характерами, мыслями, принципами, ценностями, чувствами, переживаниями, взглядами на мир, собственными убеждениями, которые каждую из участниц делают уникальной, яркой личностью. У них есть эмоции и собственная точка зрения. Именно их чувства и тепло души, их женственность и индивидуальность, богатство внутреннего мира делают участниц по-настоящему красивыми, яркими, интересными, неповторимыми и одухотворенными.

В видео визитке, которую каждая участница заранее готовит, она рассказывает о себе, своих интересах, жизненных и нравственных ориентирах - о том, что является для нее главным в жизни, о своих духовных ценностях, отношении к семье, к своему дому, к детям и их воспитанию, к своей профессии, образованию, в чем она видит свою миссию, свое служение и т.д. Мы должны не только увидеть, но и услышать, что думают, что беспокоит, о чем мечтают женщины России. Эта история заслуживает того, чтобы ее узнало как можно больше людей в России, а не только организаторы конкурса.

В эпоху цифровых фильтров и визуальной стандартизации для организаторов конкурса важно показать, что женщины России являются ЖИВЫМИ ЛЮДЬМИ. В противовес тик-токовым репортажам, где девушек России представляют в смешном , порой уродливом свете, показывая их безграмотность, ограниченность, что они не знают элементарных вещей из истории своей страны, не знают классики, имен и фамилий русских писателей, ученых. Такое видение женщины недопустимо, оно не соответствует действительности. Девушки и женщины России образованы, имеют свое мнение, имеют не только выразительные, красивые черты лица, но и свою харизму, они нравственны и ориентированы на создание семьи, а не на легкие, сиюминутные отношения. Они умеет любить и совмещать современные взгляды с уважением к традиционной роли хранительницы домашнего очага. Русская женщина – это не просто архетип, а живое отражение судьбы страны. Ее красота и уникальность, индивидуальность – вне трендов. Мы хотели бы показать через наш конкурс, что образ русской женщины на все времена – это эталон сочетания красоты, воспитания и внутреннего достоинства. Этот образ всегда вызывал и должен вызывать в самых разных странах и культурах уважение, восхищение и должен быть достоин подражания в наши дни.

Участницы нашего конкурса, которые продемонстрируют красоту, женственность в сочетании с достоинством, силой характера, образованностью, культурой и приверженностью традиционным семейным ценностям, помогут сформировать в общественном сознании уважение к образу женщины России. Такие девушки и женщины станут в нашем конкурсе лучшими.

Еще одно условие конкурса – конфиденциальность личных данных. Девушка/женщина называет свое имя , возраст, сферу деятельности, регион РФ.

Конкурс проводится на бесплатной основе. Это социальный проект, который не носит коммерческого характера.

Идея конкурса серьезна и значительна, она должна быть поддержана здоровыми силами общества, которые захотят внести свой вклад в продвижение и поддержку в нашем обществе традиционного образа женщины, девушки, основанного на красоте богатого внутреннего мира и красоте качеств души.

Поскольку наша страна является многонациональной , в конкурсе могут участвовать девушки, женщины других национальностей, которые представят народный или стилизованный костюм своего народа.

В конкурсе могут участвовать девушки и женщины разной возрастной категории 18+, представляющие самые разные сферы деятельности: студентки, молодые женщины, делающие первые шаги в профессии, и уже состоявшиеся, зрелые женщины - специалисты из самых разных сфер деятельности: учителя, врачи, юристы, военные, женщины-ученые, общественные деятели, представители сферы искусства (изобразительное, декоративно-прикладное, театральное, вокальное, исполнительское, хореографическое искусство и т.д.).

В нашем конкурсе нет никаких «Мисс». Мы живем в России и используем исключительно русские слова и название номинаций в своем конкурсе. Каждая участница будет отмечена за СВОЮ уникальность и индивидуальность.

В конкурсе могут участвовать многодетные мамы. О многодетности много говорят. Но гораздо убедительнее любой агитации, если через подобный конкурс будут показаны реальные примеры силы духа, харизмы, красоты многодетных женщин, которые не только прекрасные мамы, верные спутницы жизни для своих мужей. Но даже те из них, которые в одиночестве растят своих детей, – это пример стойкости и мужества. И при этом следует показать, что многодетные мамы - очень интересные люди с богатым внутренним миром и содержанием, имеющие любимые увлечения, развивающие свои таланты. Среди них много прекрасно образованных женщин, которые состоялись в профессии, а также находят время для себя, своих интересов, которые еще и прекрасно, стильно выглядят. Основная идея в привлечении к конкурсу многодетных мам – показать, что главной карьерой для женщины может и должна стать КАРЬЕРА МАТЕРИНСТА, которая важна, почетна и значительна была, есть и будет во все времена.

В ходе проведения конкурса организаторы открывают яркие образы современных женщин, которые служат примером для молодежи , вдохновляют и воспитывают лучше любой рекламы или лозунгов о многодетности.

По итогам конкурса будет снят фильм, куда войдут истории лучших и самых интересных участниц - девушек и женщин России , начиная от юных студенток, которые еще учатся и только мечтают о чем-то, заканчивая интервью с состоявшимися в профессии и в семейной жизни женщинами, которые продемонстрируют свое достоинство, талант, энергию созидания, щедрость и тепло души. Такая красота – не про глянец, а про целостность и силу характера.

Одним из ярких моментов конкурса станет дефиле участниц в народных костюмах своего региона (местности) на открытии Фестиваля Танца «Молодой Балет Евразии в Ярославле, в апреле 2026 года.

Еще раз обращаем Ваше внимание на то, что в конкурсе «ДИВО РОССИИ» могут участвовать девушки и женщины разных национальностей – представительницы тех народов, которые проживают на территории России. Также в них могут участвовать православные девушки, женщины, проживающие в других странах мира.

4. Направление «КиноШкола», «Школа блогеров» «КиноСочинение»

Включение в фестиваль «София-Русь: Связь поколений, времен и традиций» в 2026 году еще одного нового направления : «Учимся снимать кино» (КиноШкола и Школа блогеров , проекта «КиноСочинение», где профессионалы учат детей и родителей снимать кино, писать сценарии, брать и давать интервью и т.д.). Участники получают практические навыки и в конце фестиваля создается фильм, где отражены все этапы и мероприятия фестиваля, отзывы и впечатления участников;

Всех желающих снимать кино, видеоролики приглашаем принять участие в нашем фестивале «СОФИЯ-РУСЬ». Одно из новых направлений нашего фестиваля так и называется «КиноШкола». В рамках «КиноШколы» Александр Костюченко проведет образовательные вебинары по съемке кино и созданию роликов, что поможет всем желающим принять участие в наших замечательных конкурсах, посвященных семейной тематике. Цель этих конкурсов, которые проводятся в рамках всероссийского проекта «МОЙ РОД – МОЙ НАРОД», – объединить семьи в исследовательской деятельности, в поисках интересных семейных историй, событий, традиций, героев, которые есть в каждой семье.

Понимая, что дети имеют большое желание снимать кино, делать ролики, но часто не знают, как это делать правильно, им сложно без специальной подготовки и помощи взрослых создать четкий сценарный план, сюжет и смонтировать видеоролик, мы приглашаем к сотрудничеству взрослых – родителей, педагогов. Для того, чтобы взрослые смогли в команде с детьми вместе потрудиться, подумать, найти и создать яркие, короткие видеосюжеты о ваших семьях, мы предлагаем принять участие в образовательных БЕСПЛАТНЫХ вебинарах, которые проведет Александр Костюченко.

Время и дату проведения вебинаров мы сообщим всем, кто пришлет заявки на участие в конкурсах. Условия участия См.в ПОЛОЖЕНИИ. Темы конкурсов видеороликов о семье: «Традиции нашей семьи», «Герой нашей семьи», «Памятные семейные события».

Еще одна тема, которая посвящена Победе в Великой Отечественной Войне : «ЛУЧШИЕ КИНОЦИТАТЫ ИЗВЕСТНЫХ СОВЕТСКИХ ФИЛЬМОВ О ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЕ» . Это должен быть отрывок из известного российской аудитории фильма с уникальной, особенной цитатой, в которую вложен глубокий смысл, яркость, экспрессия, сцена с эффектом, которая до глубины души должна затронуть зрителя. Цель – создание кинотриады «образ-коллизия сюжета-слово» на основе ключевых сцен фильма, которые приобретают новое звучание, иначе говоря «обретают крылья» и самые удачные киноцитаты начинают быстро распространяться, подхватываться детьми, подростками, взрослыми. Люди начинают повторять услышанные ими слова героев фильмов, вкладывая новый смысл, который увидели и о котором, быть может, ранее никогда не думали. В этом смысл конкурса – вернуться к шедеврам отечественного кино через конкурс «ЛУЧШИЕ КИНОЦИТАТЫ», к подвигу нашего народа, который смог одержать Победу в Великой Отечественной Войне.

Для участия еще в одном авторском конкурсе нашего фестиваля «ДИВО РОССИИ» Александр Костюченко проведет отдельный вебинар. Он расскажет участницам конкурса , как сделать видеовизитку, какие правила нужно соблюдать при создании видеоролика, какие ошибки наиболее распространены, как их избежать и создать видео, которое будет соответствовать критериям конкурс.
Разумеется, в положении о конкурсе «ДИВО РОССИИ» будет приведен перечень вопросов, который поможет участницам создать видеовизитку, настроить на разные эмоциональные состояния, помогая раскрыть сильные стороны и индивидуальность каждой участницы. Создание видеовизитки требует отдельной подготовки. Нужно поработать со своим образом, с костюмом. Важно продумать и проработать, что говорить, чтобы донести свои мысли и быть услышанными, чтобы интервью было интересным, непринужденным, естественным.

Еще одна отличительная особенность фестиваля в 2026 году – участие студентов ВУЗов, которые готовят и организуют в рамках просветительских лекториев сообщения по темам фестиваля.

• Студенты, магистранты, аспиранты МСПИ присутствуют не только в качестве волонтеров, но и в качестве психологов проводят с участниками фестиваля тесты по профориентации.
• Студенты РГХПИ им. Строганова проводят мастер-классы и экскурсии по лабораториям ВУЗа.
• Студенты МГПИ проводят мастер-классы и организуют активности по профориентации.
• Студенты семинарии и Духовной Академии проводят просветительские лектории с молодежью.